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Diferencia principal
La principal diferencia entre sunitas y wahabíes es que los sunitas muestran un respeto extra por el profeta Mahoma, mientras que Wahabi también respeta al profeta Mahoma, pero tienen la creencia de que debe ser respetado solo como un ser humano.
Cuadro comparativo
| Bases de distinción | Sunita | Wahabi |
| Definición | Sunni se refiere a aquellos musulmanes que siguen la Sunnah del profeta Mahoma. También hacen cosas nuevas en el Islam y las denominan islámicas. | Wahabi es miembro de la secta fundamentalista musulmana sunita fundada por Muhammad ibn Abdul Wahab |
| Población | 90% de musulmanes | 5% de musulmanes |
| Países | Asia, África, Medio Oriente | Arabia Saudita |
| Etimología de palabras | Derivado de Sunnah | Del nombre de Muhammad ibn Abdul Wahab |
| Escuela de Fiqh | Cuatro: Hanafi, Maliki, Shafi’i y Hanbali. | No excepto Ijma de Ulema |
| Grupos | Barelvi, Deobandi, Wahabi | Salafi, Ahl Hadith |
Sunita
Sunni es la sección más grande del Islam. Su nombre se origina en la palabra Sunnah, aludiendo a la conducta modelo del profeta islámico Mahoma. Los sunitas se ven a sí mismos como la rama acostumbrada del Islam. El nombre "sunita" se obtiene de la expresión "Ahl al-Sunnah" o "Gente de la Tradición". La convención para esta situación alude a los honestos dado lo que el Profeta Muhammad dijo, consintió o denunció. Las acumulaciones esenciales que comprenden Kutub al-Sittah reconocidas por la convencionalidad sunita, junto con el Corán y el acuerdo restrictivo, configuran la premisa de todos los estatutos dentro del Islam sunita. Las leyes se obtienen de estas fuentes esenciales; Además, las escuelas jurídicas del Islam sunita perciben técnicas contrastantes para inferir decisiones legales, por ejemplo, razón analógica, pensamiento de bienestar abierto y circunspección jurídica. Un error habitual es esperar que el grupo sunita hable con el Islam tal como existía antes de las divisiones, y que se lo considere regulador o estándar. Este discernimiento está a medio camino debido a la dependencia de fuentes excepcionalmente ideológicas que han sido reconocidas como obras grabadas sólidas, además porque la mayor parte de la población es sunita y esta historia se adapta a su grupo, a pesar de que está lejos de ser precisa.
Wahabi
Wahabi es una persona de un grupo musulmán sunita estricto y fundamentalista establecido por Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–92). Aboga por una llegada al Islam temprano del Corán y Sunna, desestimando desarrollos posteriores; La orden sigue siendo el impulso religioso predominante en Arabia Saudita. Numerosos musulmanes sunitas y chiítas no pueden evitar contradecir el desarrollo wahhabi, y una noción inspirada por el miedo, ampliamente difundida, sostiene que ha sido el resultado de los esfuerzos de beneficio del misterio británico para traer el fin del Imperio Otomano. Ulema, incluidos los investigadores de Al-Azhar, con frecuencia vilipendian al wahabismo en una redacción, por ejemplo, "Ideología malvada". Se ha acusado al wahabismo de ser "un manantial de opresión psicológica mundial", que despertó el sistema de creencias del Estado Islámico de Irak y el Levante. (ISIL), y por provocar la desunión en el grupo de personas musulmanas al nombrar a musulmanes que no pudieron evitar contradecir el significado wahhabi del monoteísmo como desertores (takfir) y defender su matanza. Además, ha sido analizado para la demolición de memorables mazares, catacumbas y otras estructuras musulmanas y no musulmanas y rarezas antiguas.
Diferencias clave
- Después del Profeta Muhammad, Sunni sigue a Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Hanbal e Imam Shafi, mientras que Wahabis son los seguidores de Muhammad Ibn Abdul Wahab.
- Sunni cree en el misticismo y la intercesión, mientras que Wahabi llama a estas innovaciones erróneas en el Islam.
- La mayoría de los sunitas observan al Profeta de Mahoma, los festivales sufíes y otros eventos islámicos, mientras que los wahabíes están en contra de todo esto.
- Wahabi trata de vivir lo más cerca posible de Muhammad mientras Sunni sigue a casi todos aquellos que según ellos están en el camino correcto.
- El concepto de Jihad es fuerte en Wahabi en comparación con los sunitas.
- Los wahabíes son más conservadores en comparación con los sunitas.
- La mayoría de las sectas de los musulmanes están en contra del fundador de Wahabi, Muhammad Ibn Abdul Wahab.
- Los sunitas son mayoría y casi el 90% de los musulmanes en todo el mundo, mientras que los wahabíes se encuentran en Arabia Saudita y en pocos países musulmanes.
- Según los sunitas, Allah (Dios) no se parece a nada. Está libre del cuerpo, etc. También existe sin un lugar, mientras que los wahabíes están en contra de todas estas creencias y también creen que Alá está sentado en Arsh, sobre los cielos.
- Sunni sigue a los dos compañeros del Profeta Muhammad y a los miembros de su familia, mientras que Wahabis no considera que se les deba seguir cuando la predicación del Profeta Muhammad haya finalizado.
- Los sunitas visitan continuamente las tumbas o santuarios del profeta Mahoma y los santos islámicos y consideran que es aceptable y bendecido. Wahabis cree que todo esto es un gran pecado,
- El método de oración de Wahabi es diferente de los sunitas en un punto principal, y ese es Rafa Yadeen, levantando las manos hasta el oído. Mientras que los sunitas no siguen estos.
- Los sunitas creen en la oración después de ofrecer la oración fúnebre, mientras que Wahabi no cree en esto.
- Hasta cierto punto, el wahabismo es la rama del sunnismo, mientras que el sunnismo es una secta independiente como la chiíta.
- Sunni cree en seis libros que contienen colecciones de Hadiths, mientras que Wahabis solo cree en los dos primeros.
- Los wahabíes tienen fuertes creencias sobre las mujeres e incluso no les permitieron conducir un automóvil y participar en política, mientras que la mayoría de los musulmanes sunitas creen en la igualdad del Islam.
- Los musulmanes, desde la época del Profeta hasta ahora, han mantenido y siguen visitando y buscando bendiciones de lugares santos y celebrándolo en todas las tierras de los musulmanes. Nadie lo negó, excepto los wahabíes que idearon su nueva doctrina en el siglo XIV de la hijra.
